La Bibbia giorno e notte

Come molti ormai sapranno, è al via una iniziativa senza precedenti: da domani, Domenica 5 Ottobre h. 19, fino a sabato 11 Ottobre h. 15, nella Basilica di "S. Croce in Gerusalemme" a Roma, verrà letta, per intero, la Sacra Bibbia. Saranno oltre 1200 i lettori che si alterneranno al leggio. Ogni brano avrà una durata di 4-8 minuti e sarà accompagnato dalla proiezione di immagini, atte a focalizzare l'attenzione degli spettatori sull'argomento trattato. La lettura sarà intervallata, ogni 90 minuti, da musiche e canti. Il primo capitolo della Genesi sarà declamato da sua Santità Benedetto XVI. Vi sarà anche la patecipazione di Roberto Benigni, che di recente si è distinto nella lettura della Divina commedia. All'importante manifestazione sono stati invitati anche gli esponenti delle chiese ortodosse e protestanti e persino il rabbino ebreo. Speriamo che questo serva a riappacificare le diverse comunità religiose e permetta loro di trovare un punto d'incontro

Per seguire meglio il lungo racconto, ritengo utile fornirvi qualche indicazione sulla Bibbia.

Innanzitutto la Bibbia non è un libro ma bensì un insieme di 73 libri, scritti da uomini diversi, in epoche molte diverse e quindi in stili differenti; gli studiosi ritengono che siano stati scritti nell'arco di circa 1.000 anni. In realtà, all'inizio, i vari racconti erano tramandati oralmente da una generazione all'altra e furono messi per iscritto a partire dai tempi di re Salomone, vissuto nel X sec. A.C.

La Bibbia si divide in due parti: Antico Testamento (antica alleanza fra uomo e Dio) e Nuovo Testamento (nuova alleanza fra uomo e Dio). La prima parte comprende i libri scritti prima della nascita di Gesù Cristo (i primi 46 libri), la seconda parte i libri scritti dopo la nascita di Gesù Cristo (i successivi 27 libri). L'antico testamento è quindi un'eredità della religione ebraica, mentre il nuovo testamento completa il messaggio divino, alla luce degli insegnamenti di Gesù ed insieme al precedente costituisce il fondamento del cristianesimo. I libri dell'antico testamento, a sua volta, possono essere suddivisi in 4 gruppi: Pentateuco, storici, sapienziali, profetici. Il Pentateuco, come indica la stessa etimologia, comprende 5 libri (i primi 5), ossia: Genesi, Esodo, Levitico, Numeri, Deuteronomio. Essi rappresntano i fondamenti della fede e della legge ebraica (la Torah), per cui rientrano anche nei testi sacri deggli ebrei. I libri storici sono quei 16 libri successivi, che trattano della storia del popolo ebraico, visto come popolo prescelto da Dio. Vi appartengono ad es. Il libro di Giosuè, i due libri di Samuele e i due libri dei re. I libri sapienziali sono 7 e sono il frutto della saggezza del popolo ebraico, comprendono cioè insegnamenti, meditazioni, preghiere, ecc. Sono tali il libro deniminato appunto Sapienza, il libro dei Proverbi, i Salmi (attribuiti a salomone) e altri. Infine i 18 libri profetici, che chiudono l'antico testamento, sono quelli che riportano i discorsi dei profeti riguardanti la venuta nel messia e l'avvento del regno di Dio. Comprendono i libri dei profeti maggiori: Isaia, Geremia, Ezechiele e Daniele, e quelli dei tanti profeti minori. I libri del nuovo testamento possono ugualmente essere divisi in quattro gruppi. Il primo comprende i primi 5 libri, i più importanti, ovvero i 4 Vangeli (Matteo, Marco, Luca e Giovanni), che riportano il messaggio del Cristo, e il libro degli Atti degli Apostoli, scritto da Luca come continuazione del suo Vangelo. Il secondo gruppo comprende le 13 lettere di S. Paolo, indirizzate a singoli individui (ad es. Timoteo) oppure a intere comunità cristiane (ad es. i Corinzi). Ad esse possiamo accostare la lettera agli ebrei, di autore ignoto ma scritta nello stile di Paolo ed anch'essa indirizzata ad una comunità specifica: gli ebrei. Il terzo gruppo comprende 7 lettere scritte da autori diversi da Paolo (una da Giacomo, tre da Giovanni, due da Pietro e una da Giuda Taddeo). Queste ultime sono dette lettere cattoliche, in quanto, a differenza delle precedenti, sono indirizzate, non a comunità specifiche, ma all'intero mondo cattolico. Conclude la bibbia l'Apocalisse di S. Giovanni, un libro a sè stante, che si distingue dagli altri per il linguaggio simbolico in esso contenuto: molto difficile per noi, ma chiaro ai lettori del tempo. Contrariamente a quanto si crede, non è un libro che annuncia sventure, ma un libro scritto per infondere speranza e coraggio.

I cristiani ritengono che la bibbia sia stata scritta da comuni mortali ma su ispirazione divina, per cui tutto ciò che contiene è ritenuto sacro e incontrovertibile. A differenza di quanto sostenuto dalla chiesa di un tempo, però, l'ispirazione divina riguarda solo il messaggio religioso, per il resto essa rispecchia la cultura del tempo in cui è stata scritta e di chi l'ha scritta. Inoltre gran parte di quanto la Bibbia contiene ha un significato allegorico, per cui essa va interpretata e non presa alla lettera. Alcuni eventi biblici (come la creazione del mondo) sono raccontati più volte, con versioni differenti, ciascuna di esse corrisponde ad una tradizione ebraica diversa. Tutti i Cristiani (cattolici, ortodossi, protestanti, ecc.), sono accomunati dalla stessa Bibbia. I testimoni di Geova adottano, invece, una bibbia anomala, mancante di talune parti e basata su una traduzione dall'inglese (e non dall'originale); inoltre danno ad essa una traduzione letterale. Questo è uno dei motivi per cui non possono essere ritenuti cristiani.

A chi seguirà le dirette televisive, non mi resta che augurare Buon Ascolto e Buona Meditazione.